1860年6月30日，在牛津大学参与一场辩论会的大主教塞缪尔·威尔伯福斯肯定不会想到，二十五世纪七十年代最虔诚的基督徒会抚养自己辩论的对手——那个自称“就算上火刑架也在所不惜”的赫胥黎的后代。这位神职人员甚至还会对成为“达尔文斗犬”的赫胥黎子弟说“我为你感到自豪”。

不过在这之上，他肯定还想不到，这个时代最虔诚的基督徒，会是一名法师。

关于这一点，不只是十九世纪的古人想不到，就连同时代的阿尔马洛·赫胥黎也一样想不到。

赫胥黎坐在那个小小的研究站，四下打量。确实是很典型的理想国式研究站。成本低廉，也充满了个人风格。

不过以七十年代的眼光来看，这个研究站起码落后六十年了。

注意到阿尔马洛的目光，乔尔乔神父笑了笑：“退休的时候允许保留一些私人物品——你知道的。”

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