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第六章 矿税很有意义

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看着冷汗涔涔的陈矩,以及呆若木鸡却又若有所思的朱常洛。万历只觉得心里一阵的畅快!

中华帝国,从汉武帝独尊儒术开始,就在用道德代替法制治国的邪路上一路狂奔。到了明朝,用道德治国的氛围已经到燎峰造极的地步。

一个人,若是其行为稍微与四书五经、圣人言行啥的不一样,马上就会遭到剧烈的弹劾。在明代,一个人若是道德垮掉了,那么,不管这个人多么能做事,对于国家来多么的有用。都算是彻底废掉了。

可问题在于,完美的人是绝对不存在的。谁tm还没点自己的癖好?朱熹朱圣人都还喜欢儿媳妇,做老扒灰呢。任何时代,再伟大的人物,只要你拿着放大镜细细搜寻,总是能找到此饶道德缺陷的。

所以,过度的用极高的道德标准去要求这个时代的人。只能是造就一群厚颜无耻的伪君子。

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